诸恶莫作，众善奉行

最近很多人都在问“诸恶莫作，众善奉行”是什么意思。这个问题说好理解也好理解，说不好理解也不好理解。下面我们就一起来分析看看这个“诸恶莫作，众善奉行”的意思吧。

诸恶莫作，众善奉行，汉语词汇。词语出自“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。意为对世出世间一切恶行皆不要去做，而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。诸恶莫作

众善奉行原文《增一阿含》：‘时大迦叶问阿难曰：增一阿含乃能出三十七道品之教，乃诸法皆由此生。阿难报言：如是如是，(中略)增一阿含一偈之中，便出三十七品及诸法。迦叶问言：何等偈中出生三十七品及诸法?时尊者阿难便说是偈“诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。”诸恶莫作

众善奉行释义

“诸恶莫作，众善奉行”。两个方面：一是身语行为上，即身不行恶行，语不出恶言。相对的身体行为上应做对国家、对社会、对家庭、对朋友有助益的行为。语言上应说对国家、对社会、对家庭、对朋友有帮助的言音。二是心灵方面，内心常应保持与善相应的正念，远离损害恼乱国家人民及众生的恶念。行善对现世利益不一定有助益，作恶对现世利益不一定有妨碍。

行善对现世利益不一定有助益，作恶对现世利益不一定有妨碍。驱导我们止恶行善的动力是什么呢?如果止恶行善反而让我们活的不好，我们是否还要如此做?

佛教认为，作恶会留下不好的业力种子，从而导致未来生活的不顺利，而行善则会留下良好的业力种子影响未来的生活，从而使生活更加美满。因为这种因果思想，所以“诸恶莫作，众善奉行”。

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